{"id":7818,"date":"2012-08-03T05:00:00","date_gmt":"2012-08-03T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fivecontinentseditions.com\/prodotto\/kota-3\/"},"modified":"2023-06-08T20:53:41","modified_gmt":"2023-06-08T20:53:41","slug":"kota-3","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.fivecontinentseditions.com\/fr\/p\/kota-3\/","title":{"rendered":"Kota"},"content":{"rendered":"

Les peuples de l’aire Kota de l’Afrique \u00e9quatoriale atlantique ont d\u00e9velopp\u00e9 dans leurs repr\u00e9sentations des anc\u00eatres une cr\u00e9ativit\u00e9 onirique alliant un sens aigu de la stylisation du r\u00e9el tendant \u00e0l’abstraction, \u00e0un \u00e9tonnant sens du d\u00e9cor avec une utilisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e du m\u00e9tal – cuivre, laiton, fer. Mais ce qui pour nous, Occidentaux, semble avoir \u00e9t\u00e9 un « go\u00fbt » d’ordre esth\u00e9tique, \u00e9tait en fait au cœur des villages Kota une n\u00e9cessit\u00e9 symbolique, la plupart des motifs d\u00e9coratifs \u00e9tant des signes li\u00e9s au syst\u00e8me d’organisation familiale ou aux croyances religieuses. De m\u00eame pour l’emploi du cuivre qui \u00e9tait une mati\u00e8re rare et en cons\u00e9quence, une marque de richesse et de puissance sociale. La figure de reliquaire mbulu-ngulu <\/em>\u00e9tait une ic\u00f4ne, le rep\u00e8re visuel d’un monde o\u00f9 les anc\u00eatres continuent \u00e0veiller sur leurs descendants. C’\u00e9tait, en pays Kota, un « outil » essentiel pour la survie des groupes, permettant une communication r\u00e9currente entre les vivants et les morts. Supports de m\u00e9moire et instruments de mobilisation des forces occultes des Gabonais et Congolais d’antan, les figures de reliquaire et les masques d’initiation des Kota et Mbete, dans la diversit\u00e9 de leurs formes, sont peu \u00e0peu devenus, au c\u00f4t\u00e9 des byeri <\/em>fang et autres nkisi <\/em>punu, les embl\u00e8mes imm\u00e9moriaux de la culture et des valeurs ancestrales des peuples de la grande for\u00eat \u00e9quatoriale africaine.<\/p>\n

Louis Perrois<\/strong>, n\u00e9 en 1942, est ethnologue et sp\u00e9cialiste des arts et cultures anciennes de l’Afrique \u00e9quatoriale. Anciennement directeur du Mus\u00e9e des arts et traditions du Gabon \u00e0Libreville, il a men\u00e9 des enqu\u00eates de terrain au Gabon et au Cameroun pendant vingt ans, \u00e9tudi\u00e9 les collection d’art africain d’Europe et d’Am\u00e9rique, enseign\u00e9 \u00e0l’universit\u00e9 de Paris I et publi\u00e9 plusieurs ouvrages notamment Arts du Gabon en 1979 et dans la s\u00e9rie « Visions d’Afrique », Fang <\/em>en 2006 et, en collaboration avec Charlotte Grand-Dufay, Punu <\/em>en 2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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