{"id":6138,"date":"2009-02-01T05:00:00","date_gmt":"2009-02-01T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fivecontinentseditions.com\/prodotto\/wood-sculpture-in-nepal-2\/"},"modified":"2018-04-17T08:07:57","modified_gmt":"2018-04-17T08:07:57","slug":"wood-sculpture-in-nepal-2","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.fivecontinentseditions.com\/fr\/p\/wood-sculpture-in-nepal-2\/","title":{"rendered":"Wood sculpture in Nepal"},"content":{"rendered":"<p>Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980 apparurent dans quelques galeries parisiennes sp\u00e9cialis\u00e9es dans l\u2019exotisme, d\u2019\u00e9nigmatiques masques de bois, proches de ceux que portent chamanes sib\u00e9riens ou esquimaux. Seul le cachet de cire rouge r\u00e9glementairement appos\u00e9 sur ces objets par les douanes n\u00e9palaises permettait d\u2019en identifier la provenance. De nombreux amateurs des arts primitifs, s\u00e9duits par l\u2019archa\u00efsme de leur expression et la densit\u00e9 de leur patine, gages traditionnels de grande anciennet\u00e9, adopt\u00e8rent instantan\u00e9ment ces masques et en devinrent d\u2019inconditionnels z\u00e9lateurs.<br \/>\nMalgr\u00e9 leur origine et leur fonction incertaine, ces \u0153uvres ont acquis r\u00e9cemment leurs lettres de noblesse en rejoignant les vitrines du mus\u00e9e du quai Branly. Un survol de l\u2019histoire du N\u00e9pal explique pourquoi les connaissances sur la culture mat\u00e9rielle du pays, hors la vall\u00e9e de Katmandou, ne b\u00e9n\u00e9ficient pas de ce m\u00eame recul qui caract\u00e9rise les autres civilisations non europ\u00e9ennes. Le pays longtemps interdit aux occidentaux ne s\u2019est ouvert que r\u00e9cemment et les archives dont on dispose datent des ann\u00e9es 1960.<br \/>\nEn revanche, on en sait plus sur les effigies de bois que croisent encore de nos jours les voyageurs, aux alentours des villages du pays des Kha, \u00e0l&rsquo;ouest du N\u00e9pal. Elles sont associ\u00e9es \u00e0un culte animiste pratiqu\u00e9 de longue date, en marge des religions traditionnelles. Sentinelles au faite des habitations, gardiens des ponts, protecteurs des r\u00e9coltes ou honor\u00e9es dans les temples, ces statues sont l&rsquo;\u0153uvre d&rsquo;artisans de castes sp\u00e9cialis\u00e9es vivant entre la Bheri et la Karnali.<br \/>\nLes auteurs de cet ouvrage ont voulu rechercher dans le pass\u00e9 les traces de ces accessoires auxquels les ethnologues n\u2019ont pas, \u00e0ce jour, apport\u00e9 leur caution habituelle pour les avoir rarement crois\u00e9es en 50 ann\u00e9es de pr\u00e9sence sur le terrain. De superbes photographies d\u2019Hughes Dubois compl\u00e8tent ce volume et pr\u00e9sentent des masques et statuettes rassembl\u00e9es pendant plus de 25 ans par Max Itzikovitz, l\u2019un des auteurs.<\/p>\n<p><strong>Bertrand Goy<\/strong>, membre de la Soci\u00e9t\u00e9 de G\u00e9ographie et de la Soci\u00e9t\u00e9 des Africanistes, il s\u2018est sp\u00e9cialis\u00e9 dans l\u2019histoire des arts primitifs et a \u00e9crit catalogues et monographies, dont <em>Jara\u00ef <\/em>(2006, prix Auguste Pavie de l\u2019Acad\u00e9mie des Sciences d\u2019Outremer).<br \/>\n<strong>Max Itzikovitz<\/strong>, c\u00e9l\u00e8bre collectionneur d\u2019arts premiers.<br \/>\n<strong>Hughes Dubois<\/strong> est l&rsquo;un des plus r\u00e9put\u00e9s photographes d&rsquo;art aujourd&rsquo;hui. Il a particip\u00e9 \u00e0de tr\u00e8s nombreuses publications pour le mus\u00e9e dapper, le Pavillon des Sessions au mus\u00e9e du Louvre et pour le Museum of Islamic art \u00e0Doha.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980 apparurent dans quelques galeries parisiennes sp\u00e9cialis\u00e9es dans l\u2019exotisme, d\u2019\u00e9nigmatiques masques de bois, proches de ceux que portent chamanes sib\u00e9riens ou esquimaux. Seul le cachet de cire rouge r\u00e9glementairement appos\u00e9 sur ces objets par les douanes n\u00e9palaises permettait d\u2019en identifier la provenance. 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