{"id":19743,"date":"2020-07-28T05:00:00","date_gmt":"2020-07-28T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fivecontinentseditions.com\/?post_type=product&#038;p=19743"},"modified":"2020-09-21T14:20:52","modified_gmt":"2020-09-21T14:20:52","slug":"zimbabwe-2","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.fivecontinentseditions.com\/fr\/p\/zimbabwe-2\/","title":{"rendered":"ZIMBABWE"},"content":{"rendered":"<p>Ce livre examine en profondeur l\u2019art historique des trois principales cultures du Zimbabwe, \u00e0 savoir les cultures shona, ndebele et tonga. Il retrace la mani\u00e8re dont l\u2019art n\u2019est jamais s\u00e9par\u00e9 de la vie dans un contexte africain historique, mais demeure un outil existentiel d\u2019importance, faisant partie int\u00e9grante de la vie. C\u2019est pourquoi l\u2019art s\u2019y trouve dans des objets sacr\u00e9s ou fonctionnels, dans les int\u00e9rieurs, la mode, les gestes personnels et les \u00e9v\u00e9nements ordinaires.<\/p>\n<p>Dans ce contexte, l\u2019art fonctionne diff\u00e9remment, car il est le langage du symbole, un langage qui tient compte des \u00e9changes de la psych\u00e9 humaine avec les autres et avec l\u2019univers. Ce livre ouvre une fen\u00eatre sur le symbolisme de l\u2019Afrique, attestant que l\u2019esprit tient naturellement compte de deux codes parall\u00e8les\u00a0: le code externe de la conscience sensorielle et le code interne de la conscience subjective.<\/p>\n<p>Retracer le fonctionnement du code esth\u00e9tique de l\u2019Afrique sub-saharienne, pr\u00e9sent dans toutes ses cultures, revient \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler le symbolisme de l\u2019Afrique comme langage parall\u00e8le et expression de sa philosophie. Telle est la raison d\u2019\u00eatre de ce livre. Les 200 photographies illustrant l\u2019art historique du Zimbabwe, prises \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 il se trouvait plus ais\u00e9ment, montrent comment l\u2019art s\u2019exprime \u00e0 travers la vie comme un langage, avec un sens spirituel et culturel, en garantissant que ce sens n\u2019est jamais \u00e9tranger \u00e0 la conscience individuelle.<\/p>\n<p>La plupart des photographies ont \u00e9t\u00e9 prises dans les \u00ab\u00a0Communal Lands\u00a0\u00bb, une r\u00e9gion \u00ab\u00a0\u00e0 part\u00a0\u00bb pour les Africains \u00e0 l\u2019\u00e9poque coloniale. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019a surv\u00e9cu un sentiment africain d\u2019identit\u00e9, de culture et d\u2019histoire, d\u2019abord pendant le r\u00e9gime colonial puis durant une impitoyable dictature. La majorit\u00e9 des clich\u00e9s date d\u2019une p\u00e9riode comprise entre 1998 et 2015, au cours de laquelle Duncan Wylie retourna \u00e0 maintes reprises dans son pays natal pour entreprendre ce qu\u2019il qualifie de \u00ab\u00a0travail de transmission et, pour le monde non africain, un moyen d\u2019appr\u00e9ciation plus approfondie des formes d\u2019art africaines et des possibilit\u00e9s de l\u2019art en g\u00e9n\u00e9ral, une cl\u00e9 \u00e0 la d\u00e9couverte d\u2019un monde que peu de gens ont eu la chance d&rsquo;explorer\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><em>Zimbabwe\u00a0<\/em>offre une occasion exceptionnelle de revenir sur mille ans d\u2019histoire du symbolisme de ce pays \u00e0 travers les ruines du Grand Zimbabwe, vaste cit\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale construite en pierre, unique par son architecture, son style et la richesse de ses symboles, avec son \u00e9nigmatique et solide tour de pierre et ses murailles sans fonction d\u00e9fensive, ou ses \u00ab\u00a0oiseaux de Zimbabwe\u00a0\u00bb\u2013 sculptures antiques des ann\u00e9es 1350 qui marqu\u00e8rent le fa\u00eete de la puissance du Grand Zimbabwe \u2013, embl\u00e8me national du pays. Une \u00e9tape hautement symbolique dans le travail de l\u2019artiste a \u00e9t\u00e9 franchie avec la photographie de ces oiseaux de Zimbabwe,non pas au mus\u00e9e o\u00f9 ils sont conserv\u00e9s, mais au milieu des ruines, autrement dit sur le site o\u00f9 ils se trouvaient jadis\u00a0; une mani\u00e8re de compl\u00e9ter cette campagne photographique relative \u00e0 l\u2019art historique du Zimbabwe sur les lieux m\u00eames o\u00f9 il joua son r\u00f4le.<\/p>\n<p>L\u2019ouvrage est le fruit de la collaboration entre l\u2019artiste qui a pris les photographies au cours d\u2019une p\u00e9riode de dix-sept ans et l\u2019auteur des textes qui a d\u00e9di\u00e9 sa longue carri\u00e8re aux arts du Zimbabwe et de l\u2019Afrique sub-saharienne en qualit\u00e9 de conservatrice de la National Gallery of Zimbabwe. Il faut souligner l\u2019importance du r\u00f4le jou\u00e9 par les communaut\u00e9s locales\u00a0: sans leur participation active, ce livre destin\u00e9 \u00e0 \u00e9voquer leur culture menac\u00e9e de disparition et d\u2019oubli n\u2019aurait jamais vu le jour.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Duncan Wylie\u00a0<\/strong>est n\u00e9 en 1975 \u00e0 Harare, au Zimbabwe. Devenu citoyen fran\u00e7ais en 2005, il vit entre Londres et Paris. Apr\u00e8s ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00c9cole nationale sup\u00e9rieure des beaux-arts de Paris, il d\u00e9cide de se consacrer aux arts visuels. Ses travaux ont \u00e9t\u00e9 expos\u00e9s dans nombre d\u2019institutions priv\u00e9es ou publiques, en Afrique et ailleurs. Ses \u0153uvres figurent dans les collections permanentes du Louvre Abu Dhabi, du mus\u00e9e de Grenoble, du MUDAM Luxembourg, ainsi que du Centre national des arts plastiques et de divers Fonds r\u00e9gionaux d\u2019art contemporain en France. Elles ont fait l\u2019objet d\u2019expositions au mus\u00e9e de Grenoble, au mus\u00e9e d\u2019Art moderne et au Palais de Tokyo \u00e0 Paris, \u00e0 la National Gallery of Zimbabwe, au Zeitz MOCAA au Cap et au Louvre Abu Dhabi.<\/p>\n<p><strong>Gillian Atherstone\u00a0<\/strong>est n\u00e9e en 1948 \u00e0 Harare, au Zimbabwe. Elle a compl\u00e9t\u00e9 son cursus en beaux-arts et philosophie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de KwaZulu-Natal, en Afrique du Sud. Elle a effectu\u00e9 toute sa carri\u00e8re au Zimbabwe, tout d\u2019abord comme responsable des expositions, puis en tant que curatrice de la National Gallery of Zimbabwe o\u00f9 elle a cr\u00e9\u00e9 la collection permanente d\u2019art historique du Zimbabwe. Dans les ann\u00e9es 1990, devenue propri\u00e9taire et directrice de sa propre galerie d\u2019art africain \u00e0 Harare, elle a voyag\u00e9 aux quatre coins de l\u2019Afrique subsaharienne en qu\u00eate d\u2019\u0153uvres d\u2019art. En 2007, elle a fond\u00e9 Communities-can-do-it,, association \u00e0 but non lucratif qui travaille avec des communaut\u00e9s marginalis\u00e9es au Zimbabwe. En 2019, elle a rejoint ses deux fils au Royaume-Uni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ce livre examine en profondeur l\u2019art historique des trois principales cultures du Zimbabwe, \u00e0 savoir les cultures shona, ndebele et tonga. Il retrace la mani\u00e8re dont l\u2019art n\u2019est jamais s\u00e9par\u00e9 de la vie dans un contexte africain historique, mais demeure un outil existentiel d\u2019importance, faisant partie int\u00e9grante de la vie. 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